모모 사주

병자년 기해월 경술일. 이 판에서 제일 먼저 눈에 걸리는 건 오행 개수야. 목화토금수가 0·1·2·1·2 로 나오는데, 맨 앞이 0이지. 나무가 한 글자도 없어. 그런데 이 사주에 제일 필요한 글자로 꼽히는 게 하필 그 목이야. 없는 걸 찾아 쓰는 판이라는 뜻이지.

사나도 경금 일간인데 둘이 갈리는 데가 있어. 사나는 힘이 모자란 신약이고, 모모는 중화야. 같은 쇠인데 담금질 상태가 다른 거지.

경금은 도끼날이야. 리포트가 중화인 경금을 이렇게 열어. 「무쇠가 왔네. 근데 그냥 무쇠가 아니라 불과 물을 다 지나온 쇠야. 중화, 그러니까 힘의 밸런스가 맞는 상태지.」

그래서 이런 자리에 자주 선대. 「너 은근히 중재를 자주 맡지. 양쪽 말 다 듣고 정리하는 자리에 늘 네가 있잖아. 사람들이 네 판단을 저울로 쓰는 거야.」

경금이 조심할 건 말이라고 적혀 있어. 「대신 말이 세게 나가. 틀린 말은 아닌데 상대가 베인 채로 기억할 때가 있어.」

메인댄서 자리지. 연지에 장성살이 앉아 있어. 「밀고 나가는 힘이야. 책임을 맡으면 오히려 살아나는 타입이라, 시키는 일보다 맡는 일이 잘 맞아. 다만 혼자 다 지려는 버릇이 붙기 쉬우니 나눌 건 나눠.」

일주에는 괴강살이 걸렸어. 이건 세기로 유명한 자리야. 「아주 세거나 아주 꺾이거나, 중간이 잘 없어. 카리스마와 고집이 같은 뿌리에서 나와. 잘 쓰면 사람을 이끌고, 못 쓰면 혼자 남아.」

월지에 문창귀인도 있어. 이름만 보면 글 쪽인데 설명은 이래. 「공부와 글의 기운이야. 배우는 속도가 빠르고 정리해서 전달하는 걸 잘해. 안 쓰면 아까운 재능이라 뭐라도 배우는 걸 붙잡고 있어.」 안무를 먼저 익혀서 팀에 풀어주는 자리랑 결이 맞지.

같은 월지에 망신살도 걸렸어. 이름이 험한데 뜻은 반대야. 「감춰둔 게 드러나는 기운이야. 나쁜 것만 드러나는 게 아니라 실력도 드러나. 어차피 보일 거라면 처음부터 숨길 게 없게 해두는 쪽이 훨씬 편해.」

세 살 때부터 춤을 배웠다고 하지. 일지의 화개살이 그 결이야. 「사람들 속에 있어도 한 겹 물러나 있고, 혼자 있는 시간에 오히려 채워져. 종교·예술·연구처럼 파고드는 일이 잘 맞아. 외로움이 아니라 기질이야.」 아홉이 같이 서는 팀인데 연습실에 혼자 남는 시간이 따로 필요한 쪽이지.

일지 십이운성은 쇠야. 글자만 보면 기운이 꺾인 것 같은데 뜻이 반대야. 「이름만 보고 김새지 마. 정점을 지나 노련해진 기운, 그러니까 산전수전 다 겪은 고수의 자리야.」 그리고 이 줄이 이어져. 「힘 쓸 데와 뺄 데를 알지. 안 될 판에 기운 낭비 안 하고 될 판만 골라 들어가잖아. 그 눈이 젊은 기운엔 없는 무기야.」 아래에서 무대를 골라서 선다는 얘기가 나오는데, 그게 성격이 아니라 이 자리에서 나오는 거야. 사람 보는 눈도 같이 적혀 있어. 「몇 마디 나눠보면 상대 속이 대충 읽히지.」 양쪽 말 듣고 정리하는 자리에 자주 선다는 위의 얘기와도 같은 뿌리고.

없다던 그 나무가 지금 대운에 올라와 있어. 맨 앞에서 나무가 한 글자도 없는데 그게 제일 필요한 글자라고 했잖아. 여자 대운을 짚어보면 그 나무가 서른하나에 처음 실려. 지금 열려 있는 을미 칸의 을이 바로 나무거든. 그다음 마흔하나 갑오 칸의 갑도 나무고, 리포트가 그 칸을 희신으로 읽어. 원국 겉글자에 한 점도 없던 글자가 서른하나부터 스무 해 동안 대운 천간에 올라와 있는 셈이지. ⚠️ 다만 뿌리 쪽, 그러니까 지지에 나무가 드는 건 일흔을 넘겨서야. 위로는 왔는데 밑으로는 아직이라는 뜻이라, 밖에서 구해야 한다는 그 말이 지금도 그대로 유효해. 옆에 두는 사람과 판을 고르는 일이 이 사주한테 취미가 아닌 이유야.

일지가 술토야. 리포트가 이 자리를 이렇게 봐. 「집을 지키는 오래된 나무 같은 결이야. 이 자리에 오는 사람은 뿌리가 깊어. 쉽게 오지 않고, 오면 쉽게 안 가.」

어떤 사람이냐면. 「그 사람은 가족을 최우선에 두는 결이야. 자기 것보다 집안 것을 먼저 챙겨. 겉치레엔 관심이 없고 실속을 보는 타입이야.」

주의할 점도 적혀 있어. 「다만 낭만이 부족하다고 느낄 날이 올 거야. 기념일을 잊거나 무덤덤하게 넘길 수 있어. 마음이 없어서가 아니라 표현 회로가 달라서야. 그 사람의 낭만은 밥상과 생활에 있어.」

관계 절이 딱 무대 얘기로 풀려. 「너 재밌는 얘기 잘하는데 아무한테나 안 풀지. 편한 사람 앞에서만 방송국이 열려. 무대는 골라서 서는 타입이란 얘기야.」

그리고 이래. 「대신 골라 세운 무대에선 네가 제일 반짝여. 그 자리 사람들은 너를 진심으로 좋아하지. 좁은 무대라도 관객이 진짜면 된 거야.」

미사모 유닛이 그 「골라 세운 무대」 같은 자리 아닐까. 아홉에서 셋으로 줄인 판이잖아.

격국이 식신이야. 「뭘 배우면 써먹을 데부터 찾는 쪽이지. 배운 걸 결과물로 내보내는 힘, 그게 식신이야. 너는 그 힘으로 먹고사는 구조야.」

2012년에 연습생으로 들어와서 데뷔까지 삼 년이 걸렸지. 일지에 월살이 걸려 있는데 이 자리 설명이 그 시간이랑 겹쳐. 「고초살이라고도 해. 기운이 잘 안 돌아서 일이 더디게 풀리는 구간이야. 성과가 안 보인다고 방향을 자꾸 바꾸면 더 마르니까, 정한 건 한 번은 끝까지 가봐.」

그 연습생 시절을 대운에 놓아보면 이래. 여자 대운 열한 살부터 스무 살까지가 정유 칸이고, 연습생이 된 2012년도 데뷔한 2015년도 이 칸 안이야. 리포트는 이 칸을 기신으로 읽어. 앞의 무술 칸, 뒤의 병신 칸도 기신이고, 세 칸 겉으로 드러난 글자에는 나무가 없어. 운이 대신 채워준 시기가 아니었다는 얘기야. 그러니까 세 살부터 익힌 춤도, 그 뒤로 선 무대도 스스로 쌓은 힘이야. 그렇게 쌓은 건 칸이 바뀌어도 그대로 남아.

월지에는 겁살도 있어. 「내 손을 떠나는 기운이야. 돈이든 사람이든 기회든, 쥐고 있던 게 빠져나가는 경험이 남들보다 잦아. 대신 그걸 겪은 만큼 뭘 붙잡아야 하는지도 빨리 배워.」

연지의 재살도 같은 쪽을 짚어. 「수옥살이라고도 불러. 몸이든 상황이든 매이는 기운인데, 요즘 식으로 말하면 발이 묶이는 거야. 나가야 할 때 못 나가는 자리라서, 계약이나 약속에 도장 찍기 전에 한 번만 더 읽어봐.」

대신 일지에 금여성이 있어. 「예부터 귀한 사람 사주에 많다던 복록의 기운이야. 배우자 덕, 주변의 도움, 물질의 여유가 따라오는 쪽이지. 받는 걸 어색해하지 마, 이 기운은 받아야 도는 기운이야.」

마지막 한마디가 이래. 「여기까지가 네 사주 전부야, 무쇠 사람. 읽으면서 몇 번 감탄했다. 부러질지언정 굽히지는 않는 뼈대가 보이더라.」

미호가 덧붙이는 말. 「다만 혼자 다 짊어지는 버릇은 좀 내려놔. 강한 척하다 금 가는 게 무쇠의 고질이거든. 무거우면 무겁다고 말해도 아무도 안 깔봐.」

그리고 이렇게 닫아. 「천 년 동안 별별 칼을 다 봤는데, 오래 남는 건 화려한 칼이 아니라 믿을 수 있는 칼이었어. 너는 후자야. 그건 타고나야 되는 거야.」

원스들, 아까 나무가 한 자도 없다고 했지. 목이 겉에 없다는 건 이 판이 밖에서 그걸 구해야 한다는 뜻이야. 옆에 있는 사람들이 그 자리인 셈이고.